葬书

葬者乘生氣也。 五氣行乎地中，發而生乎萬物。 人受體于父母，本骸得氣，遺體受廕。 經曰：氣感而應鬼，福及後人。 是以銅山西崩，靈鐘東應。 木華于春，栗芽於室。 蓋生者氣之聚，凝結者成骨，死而獨留，故葬者反氣入骨，以廕所生之法也。 丘壟之骨，岡阜之支，氣之所隨。 經曰：氣乘風則散，界水則止。 古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。 風水之法，得水為上，藏風次之。 經曰：外氣橫形，內氣止生。蓋言此也。 何以言之？氣之盛雖流行，而其餘者猶有…

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