50 蓍草
学此一课，当明四事
先明本课能做什么，再入原文与练习。
能说明体是观察所主，用是为体所取之物。
能分清日主为体、提纲为体、四柱为体、化神为体等不同取法。
能判断何时只看明见之物，何时才可取暗冲暗合。
能分清体用之用与用神之用，不把两者混成一句口号。
先据原文，取其要语
只取足以支撑本课动作的原文，不以古文作装饰。
有以日主為體，提綱之食神財官，皆為我用。日主弱，則提綱有物幫身，以制其強神者，亦皆為我用。
有以提綱為體，喜神為用者，日主不能用乎提綱矣。提綱財官食神太旺，則取年月時上印比生助為喜神而用之。
提綱印比太旺，則取年月時上食傷財官為喜神而用之，此二者，乃體用之正法也。
有以四柱為體，暗神為用者，必四柱俱無可用，方取暗沖暗合之神。
有以四柱為體，化神為用者，四柱有合神，無用神，即以四柱為體，而以化合之神為用。
有以化神為體四柱為用者，蓋化之真者，化神即為體，取四柱中與化神相生相剋者為用。
有以四柱為體歲運為用者，四柱中太過不及，用歲運琢削滋助有之。
有以喜神為體輔喜之神為用者，蓋所喜之神，不能自用，則以為體，而用輔喜之神。
體用之用，與用神之用，有分別，若以體用之用為用神，固不可，捨此別求用神亦不可。
“日主为体”先把观察中心放在日主身上，提纲中的食神、财、官若可被日主承受，便可为用。
“日主弱，则提纲有物帮身，以制其强神者，亦皆为我用”说明日主弱时，不是见强神就用，要先看月令中是否有能帮身、制强的力量。
“提纲为体，喜神为用”换了观察中心：当日主不能直接任用提纲之气，就先把月令提纲当作主局来看。
“提纲财官食神太旺，则取年月时上印比生助”说明月令一边太旺时，要从其他柱找能生助日主、承接月令的喜神。
“提纲印比太旺，则取年月时上食伤财官”说明月令若是印比过旺，也要从其他柱找能泄、制、流通的力量。
“此二者，乃体用之正法”收束前两类：先以日主或提纲立体，再看可用之神，是本节最常用的正路。
“四柱为体，暗神为用”有严格前提：必须四柱明见之处都无可用，才去看暗冲暗合，不可一开始就取暗神。
“四柱为体，化神为用”说明四柱有合神而无明用时，可把化合之神作为可用之处。
“化神为体，四柱为用”进一步说明真化成立后，化神本身成为观察中心，再取四柱中与化神相生相克者配合。
“四柱为体，岁运为用”说明原局太过或不及，有时要借大运流年来裁削、滋助，但这仍要回到原局轻重。
“喜神为体，辅喜之神为用”说明所喜之神若不能独自成事，就要再找能帮助它发挥作用的字。
“体用之用，与用神之用，有分别”提醒本课边界：体用关系中的用，不等于最终唯一用神；最后仍要斟酌轻重，取最要紧者。
体用不是固定公式
同一张盘，观察主位不同，可用之神也会跟着改变。
先定以谁为主
体不是固定等于日主。日主、提纲、四柱、化神、喜神都可能成为本轮观察的主位，关键看盘面哪个部分最能统摄问题。
再取能成事之物
用是为体服务的力量：能扶、能制、能泄、能化、能通关，才可称用。只因某个十神名字好听，并不能直接取用。
先走明处正法
本节先讲日主为体、提纲为体两条正路。明见之处有可用之神，就先在明处取，不急着找暗冲暗合。
特殊取法要带前提
暗神、化神、岁运、辅喜之神都可以用，但都有前提。没有前提，就不可把特殊取法当万能公式。
先判断：本句以谁为体
把下列句子分入对应的体用取法。目标是先定观察主位，再说可用之神。
见月令财官食神太旺，不直接写财官为用，先看日主能否承受，再决定是否以提纲为体。
- 1 第一步
先看提纲之势
月令财官食神太旺，说明提纲之气已经成为主导力量，日主未必能直接任用。
- 提纲太旺。
- 财官食神成势。
- 日主未必能任。
主势已确认。
先看月令轻重。
- 2 第二步
转换观察主位
若日主不能直接用提纲，就以提纲为体，先处理月令这一股太旺之气。
- 提纲为体。
- 日主不能直用。
- 先处理主势。
体已重新安放。
体随盘面转换。
- 3 第三步
寻找可用之神
原文说可取年月时上印比生助为喜神。也就是从其他柱找能承接、扶助日主的力量。
- 年柱。
- 时柱。
- 印比生助。
可用之神开始出现。
用要能成事。
- 4 第四步
收住判断边界
合格写法是：提纲财官食神太旺，日主暂不能直用，应以提纲为体，另查年月时是否有印比生助；未见扶助，不可强取。
- 写体。
- 写用。
- 写未见则不取。
体用边界已清楚。
不把格名当结论。
请先选择左侧问题。
练习：依同一取法复现判断
每题只练一件事：以谁为体，取何为用，前提是否成立。
本课说的“体”最稳妥的理解是什么？
标准答案：本轮判断先以谁为主。推理路径：原文列出日主、提纲、四柱、化神、喜神等多种为体方式。
什么时候才适合取暗冲暗合之神？
标准答案：四柱明处俱无可用时。推理路径：原文明说必四柱俱无可用，方取暗冲暗合之神。
“化之真者，化神即为体”说明什么？
标准答案：真化成立后，化神可成为观察中心。推理路径：原文随后还要取四柱中与化神相生相克者为用。
为什么不能把“体用之用”直接等同于最终用神？
标准答案：因为体用关系中的用只是相对之物，最后还要斟酌轻重取最要紧者。推理路径：原文说体用之用与用神之用有分别。
案验：提纲太旺不可直取
先看日主能否任用，再决定是否以提纲为体。
示例盘：月令财官食神太旺，日主暂不能承受；年时见印比可以生助。若写：“财官旺，直接取财官为用。”
应改为以提纲为体，取年时印比生助为喜神而用。- 主位：月令财官食神太旺，提纲之势已经很重。
- 日主：日主暂不能直接任用提纲，不能只写财官旺就取财官。
- 可用：年时见印比，能生助日主，符合原文“取年月时上印比生助”。
- 边界：若年时没有可扶之神，只能写待查，不可强行取用。
本课结论：体用先定主位，再取能成事之神；体用关系不是固定模板。
所据与所限
明其所据之原文，也知其不可尽断之处。
本课依据《滴天髓》第十节，短引日主为体、提纲为体、四柱为体、化神为体、岁运为用、辅喜为用和体用用神有别几处关键句。
提纲财官食神太旺而年时见印比，是示例盘，用来训练体用转换和取用边界。
本课只训练体用选择，不完成全局用神定夺；最后仍要合看旺衰、格局、岁运和喜忌轻重。
本课已毕
可标记已习，继续下一课，或回到课表复习本课脉络。
朱绳待系，择路后起行。