50 蓍草
学此一课，当明四事
先明本课能做什么，再入原文与练习。
能找出全局源头，不只盯着月令一字。
能追踪源头流向，判断是否流到所喜之神。
能说明停于所喜为妙，过流则容易泄乱。
能标出中途阻隔的位置和被阻住的五行。
先据原文，取其要语
只取足以支撑本课动作的原文，不以古文作装饰。
不必論當令不當令，以取最多旺，可為全局祖者宗為源頭。
看此源頭，流到何方，流去之處，若是所喜之神，即在此住了為妙。
以火為源頭，至金水方即住。
若再流至木地，則氣洩為亂。
如未曾流至去方，中間遇阻，看其阻在何地，阻住何神，可以知其吉凶。
以土為源頭，流至水方，只生得一個身子，而戌中火土之氣，無從引助。
“不必论当令不当令”不是否定月令，而是提醒：除了月令，还要看全局哪一股气最旺、最能统摄全盘。
“全局祖者宗为源头”说明源头是全局气势的发端，像一条水流的来处，后面要顺着它追下去。
“流到何方”要求画路径：源头生到谁、引到谁、最后落到哪里，不可只写一个旺字。
“流去之处若是所喜之神，即在此住了为妙”说明流到可用处并能停住，才是好路径。
火为源头至金水方即住，是原文给出的路径例子；本课只取“源头能到所喜并停住”的结构意思。
“再流至木地，则气泄为乱”说明过流也成问题：已经到位的气若继续外泄，就不再稳定。
“中间遇阻”是另一类风险：源头还没到所喜，路径被截断，要看阻在何地、阻住何神。
土为源头的例子提示：即使看似流到一处，也要查原局中火土之气是否有引助；原文后文的个案结论不作为本课身份判断。
源流必须画成路径
源头不是一个旺字，流向不是一个喜神名；要看气能否到达并停在可用处。
源头是全局发端
源头不是随意挑一个旺字，而是全局最成势、最能发出后续生化的一股气。
流向要画出来
源头要看流到哪里：生谁、泄谁、转到谁。没有路径，就不能说源流成立。
停在所喜才稳
流到所喜之神并能停住，才叫气有所归。过了所喜继续乱流，反而泄散。
阻隔要定位
中途遇阻，要写清阻在何地、阻住何神。阻隔不清，后面的喜忌就不清。
源流与通关图
先追源头和流向，再查阻隔，最后看有没有通关之神。
先找气从何处起：得令、通根、成局或透出之处都可能是源头。
源头不是结论，还要看它流到所喜还是所忌，能否成用。
刑冲、劫占、混杂会使源流停住；停处就是要重点解释的证据。
通关不是随便加一个神，而是有引化、会合或制化使两端相接。
源流可通而各神得所，才有清气；通不成时，只能写滞与待辨。
标注：源流路径处在哪一段
把下列描述分入源头、停于所喜、过流为乱或中途遇阻。
见一局火势最旺，不直接说火旺好坏，先画源流到哪里。
- 1 第一步
找源头
先看哪一股气最多旺、最有根、最能统摄全局。若火势最成，火可作为源头候选。
- 最多旺。
- 有根。
- 统摄全局。
源头候选已定。
源头不是随手选旺字。
- 2 第二步
画流向
看火气往哪里走：泄到土，生到金，转到水，还是被木火再牵回。
- 从火起。
- 看生化。
- 画到去处。
流向已画。
必须有路径。
- 3 第三步
看停住处
若金水为所喜，气能到金水处并停住，为可用路径；若继续乱流，就不稳。
- 所喜之神。
- 在此住。
- 不过流。
停住处已查。
所喜处要能停。
- 4 第四步
查阻隔
若中间被冲合、刑害或无引助截住，就写清阻在何地、阻住何神。
- 阻在何地。
- 阻住何神。
- 能否引助。
阻隔条件已列。
阻隔要定位。
请先选择左侧问题。
练习：依同一取法复现判断
每题只练一件事：源头、停于所喜、过流为乱或中途遇阻。
本课说的源头应该怎样找？
标准答案：取最多旺、可为全局祖宗者。推理路径：原文先说以取最多旺、可为全局祖者宗为源头。
源头流到哪里并停住，才称为妙？
标准答案：所喜之神。推理路径：原文说流去之处若是所喜之神，即在此住了为妙。
已经到位的气继续乱流，会出现什么问题？
标准答案：气泄为乱。推理路径：原文说再流至木地，则气泄为乱。
中间遇阻时要写清什么？
标准答案：阻在何地、阻住何神。推理路径：原文把阻隔位置和被阻之神作为判断关键。
案验：火源到金水先看通不通
把源头、流向、所喜和阻隔逐项写清。
示例盘：火势成源，本来应流向金水为所喜，但中间被合冲截住。若写：“火旺，直接取金水即可。”
应改为先画火源到金水的路径，再查中间阻隔。- 源头：火势最多旺，可作为全局源头候选。
- 流向：金水为所喜，必须看火源能否真正流到金水。
- 阻隔：中间被合冲截住，就要写阻在何地、阻住何神。
- 边界：未确认路径通达前，不能只凭火旺和金水名目取用。
本课结论：源流要画成路径；源头、所喜、停住和阻隔缺一项，判断都不完整。
所据与所限
明其所据之原文，也知其不可尽断之处。
本课依据《滴天髓》第十九节，短引取源头、看流向、停于所喜、过流为乱、中间遇阻和土源无引助几处关键句。
火势成源、流向金水而中间被合冲截住，是示例盘，用来训练源流路径。
本课只判断五行源流是否通达，不引用原文个案作身份或现实结果判断。
本课已毕
可标记已习，继续下一课，或回到课表复习本课脉络。
朱绳待系，择路后起行。