学此一课,当明四事
先明本课能做什么,再入原文与练习。
能区分喜神透干与忌神伏藏两类风险。
能说明岁运伤喜、岁运扶忌为什么都要谨慎。
能理解暗用吉神与明露忌神制化得所的差别。
能把显伏写成结构触发,不写成现实结果承诺。
先据原文,取其要语
只取足以支撑本课动作的原文,不以古文作装饰。
局中所喜之神,透於天干,歲運傷之。
局中所忌之神,伏於地支,歲運扶之,皆為禍患。
故暗用吉神則吉。
如明露忌神,制化得所者亦吉。
“局中所喜之神,透于天干”先说显:已经判为所喜之神,若明透在天干,位置很清楚,也容易被岁运触动。
“岁运伤之”说明风险来自触发:岁运来克、合、泄、冲,使所喜之神失力,就要标为伤喜。
“局中所忌之神,伏于地支”转说伏:所忌之神不在明处,而藏在地支、藏干、支中组合里。
“岁运扶之,皆为祸患”说明伏藏忌神被岁运扶起,就会由暗转明、由弱转强;本课只把它作为结构风险。
“暗用吉神则吉”说明有用之神藏而能用,不一定坏;关键是它是否能被引动、承接、任事。
“明露忌神,制化得所者亦吉”说明忌神明露也不是终局,若有合适制化,使其不破局,仍可转为可用结构。
本节的学习原则是:喜忌之外,还要看显伏和岁运触发;显不必好,伏不必坏,制化要落实到证据。
喜忌还要看显伏
明露容易被伤,伏藏也会被扶;能否转用,要看触发和制化。
喜神明露怕被伤
喜神透在天干,作用清楚,也更容易被岁运直接克合冲泄。看见喜神,不等于已经稳妥。
忌神伏藏怕被扶
忌神藏在地支时,不可说它不存在。岁运扶起、引出或会合成势,就要重新评估。
暗用要看能否任事
有用之神藏在暗处,若能被引动并承接全局,可作为暗用;若无力无引,则仍只是伏而未用。
明忌要看制化
忌神明露并不等于坏到底。若制化得所,使它不再破局,反可成为结构里的可控力量。
分类:显、伏、暗用、制化
把下列描述分入喜神被伤、忌神被扶、暗用吉神、明忌有制或证据不足。
本课不先重判喜忌,而是把已知喜忌放到天干、地支和岁运触发中检查。
- 1 第一步
先确认喜忌已定
先写清楚哪一神为所喜,哪一神为所忌。若喜忌未定,本课判断不能启动。
- 所喜。
- 所忌。
- 未定则停。
喜忌前提已确认。
先有前提。
- 2 第二步
标出显伏位置
所喜透天干,叫明露;所忌藏地支,叫伏藏。反过来也要照样标出。
- 天干明露。
- 地支伏藏。
- 藏干。
显伏位置已标出。
位置决定触发方式。
- 3 第三步
看岁运如何触发
岁运来伤喜神,或扶起伏藏忌神,都要列为结构风险;岁运引动暗用吉神,也要标出。
- 伤喜。
- 扶忌。
- 引动暗用。
岁运触发已列出。
不离岁运。
- 4 第四步
验制化是否得所
明露忌神若有制化,要看制化之神是否有力、到位、不过伤所喜。
- 有力。
- 到位。
- 不反伤喜。
显伏结论已成。
制化要落地。
请先选择左侧问题。
练习:依同一取法复现判断
每题只练一件事:喜神被伤、忌神被扶、暗用吉神、明忌有制或证据不足。
所喜之神透于天干,岁运来伤它,应先写什么?
标准答案:喜神明露被岁运伤。推理路径:原文说局中所喜之神透于天干,岁运伤之。
所忌之神伏于地支,岁运来扶它,应先写什么?
标准答案:忌神伏藏被岁运扶起。推理路径:原文说所忌之神伏于地支,岁运扶之。
暗用吉神成立的关键是什么?
标准答案:虽藏在暗处,但能被引动并任事。推理路径:暗用不只是藏,还要能用。
明露忌神是否一定不可用?
标准答案:不一定,要看制化是否得所。推理路径:原文说明露忌神,制化得所者亦可用。
案验:喜神透出也怕岁运伤
把喜神、透干、岁运克伤和后续制化分开写。
示例盘:已判丙火为所喜,丙透天干;岁运来壬水克丙。若写:“喜神已经透出,可以放心。”
应改为:喜神明露,但岁运伤之,需列为结构风险。- 前提:丙火已判为所喜,本课才进入显伏检查。
- 显露:丙透天干,作用明显,也容易被岁运直接触动。
- 岁运:壬水来克丙,是岁运伤所喜之神。
- 边界:此处只写结构风险,还要看是否有通关、制化或其他承接。
本课结论:喜忌定后,还要看显伏与岁运触发;明露不等于稳,伏藏不等于无。
所据与所限
明其所据之原文,也知其不可尽断之处。
本课依据《滴天髓》第二十三节,短引喜神透干被岁运伤、忌神伏地被岁运扶、暗用吉神和明忌制化几处关键句。
丙火为喜而透干、壬水岁运来克,是示例盘,用来训练显伏与岁运触发。
本课只判断喜忌的显伏与触发方式,不作现实事件判断。
本课已毕
可标记已习,继续下一课,或回到课表复习本课脉络。
朱绳待系,择路后起行。