50 蓍草
学此一课，当明四事
先明本课能做什么，再入原文与练习。
能把坎离转成水火，并标出天干地支的上下位置。
能区分既济、未济、交姤、交战四种水火状态。
能说明所喜在坎或在离时，为什么要看离降、木和或水竭。
能判断水火相战、财印相碍时是否需要通关，或因上下隔离而不按此论。
先据原文，取其要语
只取足以支撑本课动作的原文，不以古文作装饰。
天乾透壬癸，地支屬離，為既濟，要天氣下降。
天乾透丙丁，地支屬坎，為未濟，要地氣上升。
天干皆水，地支皆火，為交姤，身強則吉。
天干皆火，地支皆水，為交戰，身弱則凶。
坎外離內，亦謂之未濟，所喜在離，要水竭。
離外坎內謂之既濟，主之所喜在坎，要離降，主之所喜在離，要木和。
水火相間於天干，以火為主，而水盛者存。
坎離相見於地支，喜坎而坎旺者昌。
夫子午卯酉，專氣也，其相制相持之勢，宜悉辨之。
坎離者，水火相戰之局也，戰爭之局，必須有以和之。
水火相戰，不能缺木，以水與木為調和通關之神也。
若上下隔離，財印不相礙，則不以此論。
“天干透壬癸，地支属离”先说水在天、火在地，称为既济；关键动作是看天气能否下降。
“天干透丙丁，地支属坎”转成火在天、水在地，称为未济；关键动作是看地气能否上升。
“天干皆水，地支皆火，为交姤”说明天上全水、地下全火时，水火相遇；原文“身强则吉”只作结构承受能力的条件。
“天干皆火，地支皆水，为交战”说明天上全火、地下全水时，水火对峙；原文“身弱则凶”只作承受不足的结构警示。
“坎外离内，亦谓之未济”说明水在外、火在内时，仍有未济之象；若所喜在火，要看水是否过盛。
“离外坎内谓之既济”说明火在外、水在内时，可以形成既济；但所喜在坎，要火能降，所喜在离，则要木来调和。
“水火相间于天干”说明天干水火错杂时，要定主次；以火为主而水盛，水可以保留，不必一概去。
“坎离相见于地支”说明地支水火相见时，要看所喜在坎还是在离，以及坎离哪一边真正有势。
“子午卯酉，专气也”提醒：地支专气相制相持，必须细辨，不只看水火名称。
“水火相战，不能缺木”是本节通关核心：木可泄水生火，使水火之间有承接。
“以水与木为调和通关之神”承接上一句，说明调和要有路径，不是把任意水木都当好。
“上下隔离，财印不相碍，则不以此论”是最后边界：若两者不相妨碍，不要强套财印相碍或水火相战。
水火先看上下
水火并见还不够；要看水火在天干地支如何相接，以及是否需要木来调和。
先看水火上下
坎为水，离为火。水在天、火在地，多看能否下降；火在天、水在地，多看能否上升。
再分既济未济
既济、未济不是吉凶标签，而是水火是否上下相接的状态。交姤与交战则要看相遇还是相持。
所喜决定取法
所喜在坎，就看火能否降而成全水；所喜在离，就看木能否和水火，或水是否过盛。
水火相战要木和
水火相战时，木可通关。若上下隔离、互不相碍，就不要硬套通关。
分类：既济、未济、交战，还是通关
把下列描述分入既济、未济、交姤交战、木和通关或证据不足。
先定坎离上下，再分既济未济，继看所喜，最后查木和与隔离。
- 1 第一步
先把坎离转成水火
坎为水，离为火；再看水火是在天干还是地支，不要只写水火并见。
- 坎为水。
- 离为火。
- 天干地支。
水火位置已定。
先定位。
- 2 第二步
判既济未济
水在天、火在地，重在下降；火在天、水在地，重在上升。上下不接，就难成济。
- 天气下降。
- 地气上升。
- 上下相接。
水火状态已分。
看能否接。
- 3 第三步
定所喜在坎或离
所喜在坎，要看火能否降；所喜在离，要看木能否和，或水是否太盛。
- 喜在坎。
- 喜在离。
- 离降木和。
取法方向已定。
所喜定法。
- 4 第四步
查通关与隔离
水火相战要木和；若上下隔离，财印不相碍，就不要强按相战处理。
- 木通关。
- 相碍。
- 上下隔离。
坎离判断已收束。
不强套。
请先选择左侧问题。
练习：依同一取法复现判断
每题只练一件事：既济、未济、交姤交战、木和通关或证据不足。
本节坎与离分别取什么？
标准答案：坎取水，离取火。推理路径：本节以坎离讲水火上下。
天干透壬癸、地支属离时，原文称为什么？
标准答案：既济，要天气下降。推理路径：水在天、火在地，关键是能否下降相接。
天干透丙丁、地支属坎时，应先看什么？
标准答案：地气能否上升。推理路径：原文说此为未济，要地气上升。
水火相战时，本节说不能缺什么？
标准答案：木来调和通关。推理路径：原文说水火相战不能缺木。
若上下隔离，财印不相碍，应如何处理？
标准答案：不强按水火相战或财印相碍论。推理路径：原文说上下隔离，财印不相碍，则不以此论。
案验：火在天水在地先看未济
把水火位置、未济状态、所喜方向和木和边界分开写。
示例盘：天干透丙丁，地支亥子成水；若写：“水火都有，所以已经既济。”
应改为：这是火在天、水在地，先按未济看；要查地气能否上升、所喜在坎还是离，以及是否有木和通关。- 定位：丙丁在天干，亥子在地支，是火在上、水在下。
- 状态：原文说天干透丙丁、地支属坎，为未济。
- 动向：未济要看地气能否上升，不能只说水火并见。
- 所喜：若喜在离，要看木能否和；若喜在坎，要看火能否降。
- 边界：若水火上下隔离、互不相碍，不必强套相战通关。
本课结论：坎离水火先看上下位置，再分既济未济；通关与否，取决于所喜、木和和是否相碍。
所据与所限
明其所据之原文，也知其不可尽断之处。
本课依据《滴天髓》第三十节，短引既济、未济、交姤、交战、所喜在坎离、木和通关和上下隔离几处关键句。
丙丁在天、亥子在地，是示例盘，用来训练未济、地气上升和木和通关。
本课只判断坎离水火的上下、交战、通关与隔离，不把原文吉凶字样写成现实承诺。
本课已毕
可标记已习，继续下一课，或回到课表复习本课脉络。
朱绳待系，择路后起行。